Trưa 28/4, nhạc sĩ Châu Đăng Khoa thông báo anh đã sửa phần lời gây tranh cãi trong ca khúc "Người Việt mình thương nhau".
"Ban đầu, lời ca khúc là góc nhìn và dụng ý của tôi khi sáng tác. Nhưng để tranh cãi xảy ra là điều đáng tiếc mà tôi và ê kíp không mong muốn. Tôi viết lại phần lời mới cho câu hát đó, với mong muốn ca khúc được lan tỏa trọn vẹn hơn trong tinh thần yêu thương, tự hào và gắn kết của người Việt", anh nói.
Nhạc sĩ Châu Đăng Khoa cho biết trân trọng tất cả ý kiến đóng góp, tình yêu thương, sự quan tâm của mọi người dành cho ca khúc.
Nhạc sĩ Châu Đăng Khoa.
Được biết ca khúc này sẽ được trình diễn trong chương trình nghệ thuật đặc biệt "Âm vang Tổ quốc" diễn ra tối 28/4 bởi ca sĩ Cẩm Ly và Hòa Minzy.
Tuy nhiên, sau buổi tổng duyệt tối 27/4, phía nghệ sĩ đã chủ động liên hệ với tổng đạo diễn chương trình xin đổi lời ca khúc cho phù hợp hơn với sự kiện nghệ thuật mang tầm quốc gia.
Qua trao đổi với ê kíp sản xuất chương trình, "tôi nhận thấy đây là bài hát hay, phù hợp với chương trình nên sẽ tiếp tục giữ lại ca khúc với màn song ca của Cẩm Ly và Hòa Minzy", tổng đạo diễn Nguyễn Trung Dũng chia sẻ.
Trước đó, MV "Người Việt mình thương nhau" do Cẩm Ly, Hòa Minzy thể hiện, Châu Đăng Khoa sáng tác được trình làng hôm 23/4.
Ngay sau đó, câu hát "lúa chín cao nhưng chẳng hề cúi đầu" vấp tranh cãi. Bên cạnh bộ phận khán giả đồng tình, không ít khán giả cho rằng tác giả đã hiểu sai, hoặc đi ngược lại ý nghĩa quen thuộc của thành ngữ dân gian.
Theo quan niệm quen thuộc, hình ảnh "lúa chín cúi đầu" thường được dùng như ẩn dụ cho người tài giỏi nhưng khiêm nhường, biết lắng nghe, sẵn sàng "cúi đầu" học hỏi mà không phô trương.
Vì vậy, nhiều khán giả băn khoăn rằng, liệu câu hát của Châu Đăng Khoa có gây hiểu nhầm về câu thành ngữ "lúa chín cúi đầu" hay không.
Cẩm Ly, Hòa Minzy trong MV "Người Việt mình thương nhau".
Tối 27/4, Châu Đăng Khoa đăng tải bài viết dài để giải thích. Mở đầu bài viết, nam nhạc sĩ khẳng định bản thân trân trọng tất cả những góp ý của khán giả.
Anh nói rằng bản thân không phủ nhận ý nghĩa truyền thống của câu "lúa chín cúi đầu". Tuy nhiên, trong bối cảnh bài hát, anh chủ động mở rộng tầng nghĩa của hình ảnh này.
Anh viết: "Mình hiểu câu lúa chín cúi đầu thường được dùng để nói về sự khiêm nhường: con người càng hiểu biết, càng thành công, càng có vị trí thì càng nên khiêm cung và tôn trọng người khác. Bản thân mình cũng rất trân trọng tinh thần đó".
Tuy nhiên, nam nhạc sĩ cho rằng trong ca khúc này, anh muốn đặt hình ảnh cây lúa vào một tầng nghĩa rộng hơn. Theo Châu Đăng Khoa, câu hát không nhằm phủ nhận sự khiêm nhường hay cổ vũ cho kiêu ngạo.
Khoa cho rằng, "chẳng hề cúi đầu không có nghĩa là ngạo mạn, mà là không khuất phục. Không cúi đầu trước nghịch cảnh. Không cúi đầu trước cường quyền. Không cúi đầu trước mưa bom bão đạn. Không cúi đầu trước những điều muốn bẻ gãy tinh thần dân tộc mình".
Châu Đăng Khoa cũng nhấn mạnh cụm từ "nước Nam" trong câu hát liền trước được anh lựa chọn có chủ đích. Anh cho rằng khi đặt cạnh nhau, hình ảnh "người con của nước Nam" và "chẳng hề cúi đầu" không còn là câu chuyện của một cá nhân, mà là tư thế tinh thần của một dân tộc.
"Hình ảnh cây lúa trong câu hát này không còn chỉ là một hình ảnh nông nghiệp đơn thuần. Với mình, đó là một biểu tượng. Đây là một hình ảnh ẩn dụ và nhân cách hóa. Cây lúa không còn chỉ là cây lúa. Cây lúa là người Việt Nam.
Một bên là cái cúi đầu của sự khiêm nhường. Một bên là sự không cúi đầu của khí phách. Người Việt mình có thể khiêm nhường, nhưng chưa bao giờ là một dân tộc cúi đầu", nam nhạc sĩ bày tỏ.
MV "Người Việt mình thương nhau". (Video: T Production).
Bình luận bài viết (0)
Gửi bình luận